Asiatische Sprachen und Kulturen/Asienwissenschaften (Asian Languages and Cultures/Asian Studies)
Geisteswissenschaften · Sonstige Sprach- und Kulturwissenschaften
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Asiatische Sprachen und Kulturen, an vielen Standorten unter dem Sammelbegriff „Asienwissenschaften“ geführt, ist eine geisteswissenschaftliche Disziplin, die Sprachen, Geschichte, Gesellschaften, Religionen, Literaturen und Politik asiatischer Regionen erforscht. Das Fach versteht sich überwiegend als Regionalwissenschaft (area studies) und bündelt unter einem Dach mehrere etablierte Einzelphilologien wie Sinologie (China), Japanologie (Japan), Koreanistik (Korea), Indologie und Südasienkunde, Südostasienwissenschaften, Tibetologie und Mongolistik sowie zentralasiatische Studien. Je nach Hochschule – etwa Bonn, Hamburg, Heidelberg, Berlin, Leipzig, Frankfurt – sind die Schwerpunkte und die Auswahl der Sprachen unterschiedlich. Das Studium kombiniert intensiven Spracherwerb mit kulturwissenschaftlicher und historischer Reflexion. In den ersten Semestern dominieren Sprachkurse in einer modernen Hauptsprache (häufig Chinesisch oder Japanisch), oft ergänzt um eine klassische Sprache (z. B. klassisches Chinesisch, klassisches Japanisch, Sanskrit). Daneben werden Module zu Geschichte, Geographie, Religion, Wirtschaft, Politik und Gegenwartsgesellschaft der Zielregion belegt, ferner methodische Einführungen in Quellenarbeit, Hermeneutik und interkulturelle Theorie. Die meisten Bachelorstudiengänge sehen einen mindestens einsemestrigen Auslandsaufenthalt im Zielland vor. Typische Abschlüsse sind Bachelor of Arts und Master of Arts, häufig in Kombination mit einem Zweitfach. Eine Promotion ist für die Forschungs- und Hochschullaufbahn üblich. Berufsfelder liegen in internationaler Wirtschaft und Handelsbeziehungen, Diplomatie und politischer Beratung, internationalen Organisationen, Stiftungen und NGOs, Journalismus, Verlagen, Übersetzung, Museen, Kultureinrichtungen sowie in Forschung und Lehre. Abgegrenzt von rein philologischen Einzelfächern legen Asienwissenschaften meist mehr Gewicht auf die Gegenwarts- und Gesellschaftsdimension, ohne den historisch-philologischen Kern aufzugeben.
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